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心有所惑,自为解之。
余静观世人形貌,各有禀赋骨相:有类蟾蜍者,有似灵蛇者,或肖猿猱,或如犬马,形由心造,相因念生,非无自来之由也。
尝考生民之数,清世鼎盛,寰宇生民四亿;今世生齿,逾十四亿。世人多惑于生民蕃衍之故,不知生众之源,本在农桑日盛、医道广施、仓廪充盈、生养有托,非诡异虚妄之说可解。
释氏四生之说,卵、胎、湿、化,本以概万类含灵之生途,非分人邪正。世间常人,皆属胎生;若心存邪僻、纵欲忘善,乃一己私欲所染,非别有异类托躯。
今世俗称末法之世,非地狱虚空、魑魅入世之妄谈,实乃利欲纷驰,风俗易敝。观诸浮俗:市井流俗之辈,借网路以肆淫靡,巧姿媚态,妄立邪说,惑乱少年心性;饰精致利己之论,掩鄙陋私衷,假名修行以欺世;甚有衣冠在位、缁衣在寺,中怀贪浊,渔利害民。此类之人,外饰华裳,内藏私弊,牵引后生,迷其本心,堕于偏执。
今世技艺日新,器物便利,本为生民之福;然逐利无度,纵欲不节,则隐伏灾殃,非人力独能遏止。
然尘寰之中,亦有隐德君子,容貌寻常,而灵台清净,识见超俗,存心温厚,常怀感恩。立身以诚,处事以谨,与人以信;纵受人负,不蓄仇怨,恒持善念,感化同侪,护持良善之辈。
惜哉庸众,识见不明,困于一己私念:贪求无厌,不知克己,但知索取,不念人恩,唯计己之得失。世风渐漓,正道寡闻,邪曲之说反易流传。观闾阎服饰,趋奇逐俗;薄俗网红,以怪鄙博名。平台虽有规制,而逐利之徒阴滋浊秽,少年浸染其间,心志易惑。
资本之流,若无礼法约束,则易淆乱是非,曲邪之论潜移人心,良俗日淡,后生渐疏圣贤文脉。今少年多心魂迷惘,情志不舒,私欲膨胀,戾气日积,善类常遭排挤,是非之辨渐昏。
然道无终绝,守正之士应运而起。天地灾异,多由气候、地利、人事积弊所致,非异类作祟。此千载变局之时,世人当涤荡心尘,革除私欲,立身正直,存淳厚之德,守中庸之道,共扶世教,以正本清源。
2026-06-19日早,灵感忽来,撰文为记。
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