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藏财赋 夫财者,众心之所向;藏财者,百术之所难。 忆西晋石崇,拥金谷之园,奢冠天下;恃膏腴之产,斗富王恺。炫财招忌,触权贵之锋芒;恃富招灾,落身首之异处。 观元末万三,聚四海之货,富可敌国;筑边城之墙,欲显其能。岂料犯帝王之忌,流放边陲;终致没全家之产,空留叹惋。 叹清代和珅,据朝堂之权,婪索无厌;积如山之财,富甲天下。然触龙颜之怒,一朝获罪;终落身死名裂,财散人空。 惜东汉梁冀,仗外戚之势,横征暴敛;积珠玉之藏,堆积如山。因行不义之举,骄奢淫逸;终为帝王所诛,家财尽散。 然有贤达,藏财有度;更见君子,用财有方。昔陶朱公范蠡,辅勾践兴越,功成身退;逐商海之利,积财有余。不贪多而知足,藏财守道;逢灾荒而济民,开仓施仁。受百姓之尊崇,德播四海;留千古之美名,光耀汗青。 藏财之道,当以义为根本;用财之法,须以道为准则。适度藏之,以备旦夕之患;合理用之,以济天下之民。若藏财只为私欲,不顾民生疾苦,必遭天怒人怨;若用财能利社稷,兼济世间贫弱,定获福泽绵长。 观古之贤达,藏财不昧其心;察今之智者,用财不违其德。或兴教育以启民智,或助贫弱以解民忧,或利社稷以安民生。其财虽非巨万,然德名永传后世;其行虽若微光,然善举照亮人间。 故曰:藏财非恶,恶在贪私无度;用财非易,易在得宜合道。明此理者,处财而无忧惧;守此道者,享财而有福泽。
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