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藏动 夫藏动之理，深矣妙矣，关乎成败荣辱，系乎人生兴衰。 藏者，敛也，匿也，蓄也。如伏龙在渊，以待风云之会；似璞玉在山，以俟琢磨之功。藏非懦也，非避也，乃厚积薄发之谋，乃蓄势待时之智。 昔者，勾践为吴所败，栖于会稽。身囚石室，卧薪尝胆，忍辱负重，此乃藏也。其心未泯，其志未消，内修政教，外结贤士，食不加肉，衣不重采，日夜焦思，以图复兴。积十数年之功，终得灭吴雪耻，霸于诸侯。若勾践不能忍辱藏志，安能有后来之霸业乎？ 又有孙膑，遭庞涓陷害，被刖足黥面。然孙膑未因此而馁，藏身于齐，待机而动。及马陵之战，孙膑用计诱庞涓入伏，终报大仇。此亦藏而后动之例也。 再者，诸葛孔明，躬耕陇亩，抱膝长啸，每自比于管仲、乐毅。时人莫之许也，而其志存高远。未出茅庐，已知天下三分。此亦藏也，藏其才识，藏其谋略，以待明主之访。及刘备三顾，始出隆中，羽扇纶巾，纵横天下，成鼎足之势。若非藏之久矣，安能建不世之功乎？ 动者，发也，行也，进也。若春雷惊蛰，万物萌动；似猛虎出山，气势磅礴。动非妄也，非躁也，乃顺势而为之举，乃水到渠成之行。 秦孝公欲图强，用商鞅之法。商鞅变法，废旧制，立新规，移风易俗，励精图治。徙木立信，以动民志；奖励耕织，以富民生；军功爵制，以强兵力。此乃动也，果断坚决，雷厉风行。若非如此果断之动，秦国安能富强，卒并六国乎？ 又有项羽，破釜沉舟，以少胜多，大败秦军。其勇其决，令人叹服。此亦动也，置于死地而后生，背水一战而决胜。若非此等决然之动，安能有巨鹿之胜乎？ 然藏动不可偏废。藏而过久，则失时；动而无度，则败事。藏为动之基，动为藏之果。藏而不发，则空积力量；发而无藏，则后继乏力。 昔者，赵括熟读兵书，却无实战经验。长平之战，贸然出击，终致大败，数十万赵军被坑杀。此乃动而无藏之祸也。 又如，苻坚率百万之众南侵，骄狂自大，不听劝阻。淝水之战，一败涂地，前秦分崩离析。此乃动而不审时度势之弊也。 故善藏动者，观天时，察地利，度人和。当藏则藏，当动则动。如鱼得水，如鸟翔空。藏时能忍，动心不乱；动时能勇，藏心不骄。动静有时，收发自如，方能成大事，立伟业。 今之世人，或急功近利，贸然行动，终致失败；或畏缩不前，一味深藏，空负才华。当知藏动之理，运用于生活之中。求学时，藏其浮躁之心，专心向学，积累知识；用时，则展其所学，发挥才能。处世时，藏其锋芒，谦逊待人；遇机，则挺身而出，勇于担当。 藏动之道，玄之又玄，妙之又妙。能悟其理者，可掌人生之舵，航于命运之海，驶向成功之岸。
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雷达卡
发表于 2025-3-27 17:07:47
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发表于 2025-3-27 19:02:21
发表于 2025-3-27 19:57:33
