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藏众 夫众者,民也。国之兴替,系乎民心向背。故为政者,当知藏众之要。 藏众者,非匿民于暗室,乃怀民于心也。察民之需,恤民之苦,知民之所望,而后施政有方。昔者,唐之太宗,纳谏如流,以民为本,内怀百姓之愿,外施仁政,遂有贞观之治,国富民丰,四海咸服。 众者,力之源也。水可载舟,亦可覆舟。为政不仁,虐民以逞,必致民怨沸腾,国亡政息。秦之嬴政,横征暴敛,劳民伤财,不顾民生,终致天下大乱,秦祚二世而亡。 今观吾党,与民鱼水相亲。自建党以来,不忘初心,以解民倒悬为己任。革命之时,与民并肩,同仇敌忾;建设之期,以民为先,谋福兴邦。深入群众,倾听民声,汇民智以为策,聚民力以成事。故能得民之拥护,成大业于当世。 夫商者,亦当藏众。知顾客之需,应顾客之求,以质优价廉之品供之,方能立业久长,财源广进。 总而言之,藏众者,敬民、重民、依民也。国之治,业之兴,皆系于此。当以藏众为念,行利民之事,则邦国昌盛,万民皆安。夫众心之所向,犹洪涛之奔涌,势不可挡;顺之者昌,逆之者亡。为政为商,皆不可违。 昔者,汉文景之治,轻徭薄赋,与民休息,藏众于怀,遂致仓廪丰实,百姓殷富;唐开元盛世,玄宗任贤用能,心系黎庶,藏众于心,乃有国富民丰,四海升平之象。又有光武帝刘秀,以柔道治天下,减租赋,轻刑罚,怜恤民苦,藏众于意,终成光武中兴之业。故藏众之道,当深铭肺腑,笃行不懈,方能长治久安,功耀千古,福泽万世。
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