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【原创小说】新华演义 第十四回

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第一部

新 华 演 义

作者:丁子

第十四回
国士游说  杨秀清倾族入会
群英汇集  萧朝贵荐友兴义
————————————————
诗曰:
孤身三载踏荆榛,不用兵戈只用贤。
待到先生重入山,已铺金田万里天。

此诗单道冯云山孤身客居紫荆三载,栉风沐雨,苦心经营,躬行传教之志,百挫不移其志;一意安民,千难不改其衷。盖金田起义之根基、天国开国之柱石,尽在此荒山数载默默耕耘。其中始末曲折,且听慢慢道来。


      不说洪秀全回乡著书、研习教义,单说冯云山认准紫荆山区地僻人稠、官兵难及,山中炭工樵夫、山野黎民数以千计,正是藏龙卧虎之地。当下辞别秀全,与曾玉珍、卢六二人,向西往桂平而去。
  前两日路近江岸,田畴平缓;后两日渐入深山,山道崎岖,涉涧攀岭,荆棘乱石满目。三人日行夜宿,途中小憩,云山便与二人宣讲教义,诉说苍生疾苦。

  卢六质朴耿直,听得心服,拱手道:“先生身负苍生,不辞山荒路远,深入穷壤渡化我辈,真是山野万民莫大福分!”
  玉珍亦叹:“先生历尽风霜,犹怀济世之心,玉珍不才,必竭尽绵薄,鼎力相助,不负先生高义!”
  三人朝夕相伴,走了四日,堪堪行至桂平宣二里地界。举目远眺,只见大瑶山余脉横亘百里,紫荆山群峰拔地凌霄,巍峨雄峙。
但见:
千峰叠翠,万岫凝苍。层峦错落,锁尽漫天烟霭;长林莽杳,覆遍百里川原。苍干参天,遮断荒山野径;寒泉绕谷,萦回僻壤孤村。山藏岚气含风雷,林隐幽机蓄云雨。四野无市井喧嚣,万壑惟松涛浩荡。群山沉雄苍阔,一派隐潜龙虎之气象。

  云山伫立四望,层峦叠嶂,乃浩然长叹:“此地固守幽深,今日入山,不求富贵,只愿渡化苍生,待风起之日,振翼而起,涤荡这世间昏浊!”
玉珍、卢六闻言一齐颔首,胸中亦生出几分凌云意气。

  玉珍邀他先往大冲庄院安歇,冯云山摇头道:“君乃乡中望族,门第惹眼,我初来乍到,不便居住,恐引官府侧目,招惹猜疑,非藏身布道之便。高坑冲僻静,荒僻隐秘,最宜潜身蛰伏。”
  二人醒悟,便同往高坑冲,由曾玉珍引荐,住乡民张老安家中。

  此时云山远道奔波,盘缠尽数耗尽,日常衣食所用,皆赖玉珍、卢六二人周济。他暗藏宏图,定下隐山传道之计,每日躬耕山野,力作谋生,自食其力;时与村民闲话家常,体察乡俗民情,遍访山中疾苦百姓。荏苒数月过去,远近乡民无不感念其仁。根基既定,方才迁居大冲曾玉珍宅邸,开设乡塾,教授村童,借塾学为名,暗传教义。
  云山日间坐塾授课,温雅谦和,教化村童乡稚;每至暮色垂山,便独入炭窑草舍,与一众炭工樵夫抵膝夜谈。他谈吐谦和,且素无文士骄矜习气,与山野百姓同劳共苦。身居清贫,毫无骄态;遇乡邻有困、村民有难,必倾力相帮,事事不辞琐碎。与炭工山民倾心相交。
  山中百姓见他谦厚仁义、表里如一,无不心生敬重。方圆十余里,老幼皆知,无不敬服这位冯先生。

  且说冯云山时年二十有九,身长一米七八,眉目朗秀,风骨清峻。虽混迹山野耕樵之间,自带磊落君子风骨。山村民众初见者,皆叹非凡,视若世外高人。
  自云山孤身入山,立足未稳,百事初创之时,全赖曾玉珍鼎力扶持。三年之间,百般掩护,尽心周全,将自家宗族子弟、庄内佃户乡邻,尽数引入拜上帝教,串联四方村落百姓,奔走游说,凝心聚力,令拜上帝教于深山穷壤扎根立足,渐成气候。古语云:饮水思源,曾玉珍虽无沙场征战之名,却是太平天国奠基首功之臣。可惜金田起义后,未曾进入核心,最终在征战中下落不明。

  玉珍之外,便是卢六最为得力。其人世居紫荆,乃壮族健儿,生性刚烈,秉性忠义。他知云山胸怀天下、志在苍生,绝非寻常文人,即诚心追随,渐渐成为云山的心腹亲信。
  云山翻山传教,卢六便负重引路、随身护卫;云山衣食不足,卢六便省己接济;遇地痞无赖寻衅,皆是卢六挺身喝退。二人名为乡友,实则患难相依,情同骨肉。冯云山能在紫荆山站稳脚跟,卢六功不可没。

  一夜山雨初歇,孤灯荧荧,四野寂寥。卢六见云山终日奔波不倦,劳身苦心,心中感念至深,慨然叹道:“先生抛家弃土,孤身寄迹荒山,受尽风霜劳苦,不求功名,不图财帛,唯念我辈穷苦苍生。如此厚德宏恩,卢六便是拼上这条性命、一生相随,也难报先生恩德之万一!”
  云山搁卷含笑,淡然答道:“方今世道浑浊,官吏苛残,四海苍生尽陷水火。大丈夫生于天地,岂敢独善其身!吾一身孤苦,若可换万民安生、四海清明,纵历百难,亦是分内当为之事,何谈劳苦!”
  正因云山这般胸襟磊落、德行醇厚,远近百姓倾心归附,教众日增。数载潜隐深山,不声不响,已然为他日金田聚义、四海风起,铺下宏阔基业。

  自1844年秋直至1845年终,一年有余,冯云山在紫荆山区,以德服人、以道化众。除卢六、张老安率先入教之外, 继而本地曾氏举族归附,曾天养、曾云正、曾玉景、曾观澜等,皆为教中骨干。仗宗族声望,奔走各冲村落,辅云山广传教义。尤其是在金田起义之时,由曾天养为首率曾氏族人四百余众加入起义,并且成为洪天王的御林军。这曾天养在起义时,年已六旬,有“老黄忠”之称。在定都天京前,转战广西、湖南、湖北,骁勇善战、行军飘忽,获“飞将军”之名,所部号“虎头军”,为太平军精锐 。后在攻打庐州时,全歼安徽巡抚江忠源部,江忠源被逼自尽,威震皖北。可惜其在1854年为湘军悍将塔齐布所杀。

  一日,曾玉珍与云山闲谈,说道:“先生在紫荆山传教,已逾一年有余,足迹遍诸村,却有一处你还未去。由此往西南十余里外。有处鹏隘山,山深林密,崖高路险,便是本地人往来,也要费些周折。其中有个平隘新村,这村中是一个藏龙卧虎之地,更有一条好汉。非同小可,先生应往结交。”
  云山闻言,倍感兴趣。忙问:“有这等去处,快快与我说一下平隘新村,有什么豪杰。”
  玉珍道:“这人与我有亲,乃先母堂弟,名唤杨秀清,也是我的母舅。他与我年纪相若,自幼父母双亡,赖伯父抚育成人,虽是耕山烧炭汉子,却是为人仗义敢为。只可惜一字不识,但头脑灵便,鹏隘山周遭数百炭户山民,皆服其气量、敬其为人,乡中名望,无出其右,乃是可共举大事之良才!”

  玉珍略顿又补充道:“他有一好友,居于邻近古棚村,姓萧名朝贵。此人也是一条响当当的好汉,性情桀骜,最是重情重义。二人情同手足,在山里声名最响,便是寻常乡绅官吏,也不敢轻易招惹。若得二人相助,何愁大事不成!”
  冯云山听了,抚掌大喜道:“深山卧虎龙!有这等英雄人物,怎可错过,玉珍你带我去拜访一下。”
  玉珍颔首道:“先生所言极是,来日拂晓,再邀卢六同往。卢六久居深山,熟稔山径,三人结伴同行,更为稳妥。如果能说动杨、萧二人入教, 彼只振臂一呼,便可聚拢千人。”

  当夜无话,次日一早,云山与玉珍、卢六三人,涉涧攀崖,翻山越岭,直走到午后,才到得平隘新村。
  一路寻到杨秀清家里,恰在门口遇到他挑炭归来,但见其人:
满面尘灰烟火色,短衣粗布行装。
肩挑寒炭自刚强,虽居荒僻地,胸襟迥非常。
莫道草莽无大志,偏生胆气轩昂。
龙潜山泽待风起,一朝时运至,声名震南疆。

玉珍忙上前引见:“母舅,这位乃广东义士冯云山先生,专程来紫荆山布道,专救咱山里受苦百姓。先生胸襟见识,远超常人,最是爱惜英雄。我特意引他来与你相识。”
秀清扫了三人一眼,笑道:“快请里面坐,我这屋陋家贫,切莫见笑!”说着便烧水泡茶,一面望着云山自报姓名:“某原名杨嗣龙,籍广东嘉应州,客家人。五岁丧父,九岁失母,幸得伯父抚养成人。未曾读书,粗陋无识,先生莫笑。”

云山见秀清身高约一米五多,肩背微佝,虽生得瘦削枯干,却脸膛黑红,眉藏坚韧,目透刚毅,心中顿生敬意,遂面带真挚,亲切笑道:“冯某久闻杨英雄大名,知你在平隘一带义声远播,心甚敬佩。今日由玉珍、卢六引路,特来拜望!”
  秀清道:“杨某乃山野村夫,素来不善繁文缛节。先生如此抬举,我实在担当不起。先生远来,有话但讲无妨。”
  云山正容拱手道:“杨英雄不必过谦!古往今来,成大事者,不在诗书经义,而在胸有丘壑、心系苍生。你我皆是草根出身,辗转山野田垄,见惯乡邻饥寒、遭官吏盘剥欺凌。这昏暗世道,正该改天换地!云山奔走四方,只为寻访同道,聚合百姓,共尊真神,同破危局。今日天意使你我相逢,以杨兄弟之胆识才具,岂可久困乡野?人生在世,大丈夫自当建功立业,不负此生!不知杨兄弟可愿与我携手同行,共图大业?”

  玉珍亦接话道:“先生讲的道理,全是为咱穷苦人着想。只要敬天父、诛妖邪,不再受官绅盘剥,能有安稳日子,我便死心塌地相随。我与先生相处日久,深知他一片真心,绝非虚言。母舅你在山中威望极高,若能入教,必能带动众人归心,咱紫荆山乡亲,也就有了出路。”
  杨秀清听了二人言语,不觉怦然心动,沉思良久,起身厉语道:“莫非杨某今生,也要做一番事业?冯先生这番道理,某闻所未闻,只听得人热血沸腾!罢罢罢!便把这一百多斤性命,随先生搏他一回!待我唤萧兄弟来一同商议。”言毕对众人道:“稍候,我去使人唤他前来。”说罢出去,唤来邻居好友二人。

  云山看那二人:一个身高体壮,面相凶悍,名叫傅学贤;一个身形瘦削,目露精光,名叫刘绍廷,二人皆是秀清心腹至交。当下引见,与云山见礼,随即领命去寻萧朝贵。
不多时,门外脚步声响,只见一条壮汉昂然而入。但见其人:
一米七五雄躯健,腰圆肩阔如磐。
黄肤方脸骨棱坚。宽鼻双眸锐,未语自生寒。
一身剽悍藏布衣,本是武宣英贤。
古棚村里姓名传。爽朗含威严,豪气撼云天。

  秀清见了,笑道:“朝贵快来拜见冯先生。”又转对云山道:“这便是我自幼相交的好友萧朝贵。他原籍武宣,本姓蒋,过继后改姓萧。与我一般家境贫寒,不识文字,却力气极大,性烈如火,仗义疏财。”
  萧朝贵定睛细看冯云山,朗声道:“我与秀清都是烧炭种地的粗人,不懂什么大道理。路上听绍廷说,冯先生专为穷苦人传道。若是真话,俺们服你;若是虚言,俺们山野汉子,也不受人糊弄!”
  冯云山闻言,不禁莞尔,语气温和恳切道:“壮士直言,实是难得。今日初见,某须讲明根底,免二位心中存疑。世人皆知我入紫荆山布道,却不知,我非拜上帝会之主,乃是受教主嘱托,为他奔走四方的传道门徒而已。”
  杨、萧二人听了大惊,口中齐声称奇,同声叹道:“冯先生已是这般才干过人,不知教主又是何等天神般的人物!”

  云山目光诚恳,神色庄重道:“我会真正教主,乃是广东花县洪秀全先生。此人天赋异禀,命格非凡,乃是天父皇上帝亲立的凡间次子。数年前,洪教主身染重疾,卧榻四十余日,魂魄登天,亲入天国面见天父、天兄,亲受无上密旨。天父怜悯凡间苍生,受尽官吏压榨、乡绅鱼肉,世道浑浊、民不聊生,特遣次子洪先生下凡入世,斩尽世间妖邪,扫尽天下不平,要颠覆浊世,再造太平。洪教主胸藏山河,志在天下,不愿求取清廷功名,唯独心念万千底层苦民。”
  众人听到此处,俱生同感。秀清慨然道:“咱这穷苦下人,一生受尽官吏乡绅轻贱,从未有文人如此体恤。难得先生懂咱百姓疾苦,难得洪教主下凡,救世人于水火。”

  萧朝贵最厌文人虚伪,此刻见冯云山温雅坦荡、真诚恳切,全无半分矫揉造作,当即道:“俺这辈子,见尽了官吏欺压、乡绅剥削,原以为天下读书人都一般嘴脸,今日见先生,方知真有怜苦济民之人!”
  云山闻言颔首,续道:“我千里跋涉入桂,蛰伏深山开课传道,一言一行、一理一道,尽数出自洪教主。自我入山之日,便立下心志:往后但凡传道讲经、招揽乡众,必先尊洪教主,再叙天父大道。绝不自居首功,绝不窃据名望,只为辅佐天命真主,救万民出水火。”

  言至此,他将茶碗轻轻递与二人,诚挚说道:“世间最虚妄者,莫过于寒窗腐儒的空泛道理,全然不顾百姓疾苦。我远赴紫荆深山,不图功名利禄,只因敬仰洪教主圣明,为他奔走,为山中万千终年劳作、受尽盘剥、衣食无着的苍生,寻一条安生之路。二位兄弟这般豪杰,最懂疾苦、最知善恶。读书识字不过是外在形式,心怀苍生、体恤万民,才是真正大道。你几位兄弟虽目不识丁,却在山中威望卓著,正因你们看透民间疾苦。正当趁此大好年华,抓住百年不遇之机,你我同心,干一番轰天动地的大事业,有何不可!”

  秀清听到这里,冷峻脸上涌上赤红,干瘦脖颈青筋暴起,拍案而起,抬眼先望窗外远处青山,又看萧朝贵,良久转头看向众人,厉声勃然道:“我也想明白了!生在这世道,左右都是一个穷字,横竖也过不上好日子!天幸冯先生来点化我等,还犹豫什么!大家随我一同加入拜上帝会,皈依洪教主,追随冯先生,为紫荆山劳苦兄弟,拚出一片新天地!”
他话音刚落,朝贵等众人都只觉热血翻涌,尽皆眼冒精光,齐声喝彩,一起高声叫道:“皈依洪教主,追随冯先生,干他娘的!”

  一干众人正说得兴起,门外一人挑帘进来,对秀清说道:“秀清哥,宣娇妹子与杨老伯已备好酒菜,唤大家过去吃饭。”
  秀清拉过那人对云山道:“他也是我乡里要好的弟兄,名叫吉成子,皆是血性汉子。”

  吉成子忙向云山行礼,云山也忙回礼。只见吉成子生得短小精悍,身手矫健。
  只听秀清又道:“适才我已让傅学贤通知伯父与宣娇在家备下酒饭,大家一同过去用餐,今日定要与冯先生开怀畅饮,再听先生高论!”

  朝贵忽道:“正好趁此机会,某有两位好兄弟吉文元、曾水源一并叫来听听,一同加入拜上帝教。”说罢,便令刘绍廷去唤二人。
  秀清恍然道:“正是。吉成子,烦你跑一遭,把曾锦谦也叫来,我等众人一起入教,随冯先生共图大事。”

  说罢,便邀云山、玉珍、卢六一同往其伯父杨庆善家中用餐。云山也不推辞,不多时,一行俱到杨家。只见三位少年在旁帮衬干活,秀清唤三人上前拜见云山,介绍道:“此乃我堂弟杨辅清,族弟杨宜清、杨原清,年纪虽轻,却也是耿直坦荡的好少年。”
  正说话间,门外又走进三人,分别是吉文元、曾水源、曾锦谦。俱是精干打扮,身形健壮,一望便知皆是质朴汉子,血性男子。

  云山见众好汉齐聚,心中大喜,不由得赞叹道:“不料这一众豪杰,尽皆性情耿直、嫉恶如仇,天助我拜上帝会,大事必成!洪教主果然是天降真主,自有众星扶佐!”

  众人便在院中一株老樟树下,摆开长桌。秀清推云山坐了首席,自与朝贵左右相陪,其余众人围坐一圈,依次是曾玉珍、卢六、傅学贤、吉文元、曾水源、曾锦谦、刘绍廷、吉成子、杨辅清、杨宜清、杨原清,共一十四人。云山便于席上再宣教义,众人侧耳静听,无不入迷。
其时其景,恰在长得枝繁叶茂的香樟树下,干粗数围,枝桠横空,浓荫罩了半座院子。巨枝四展,如撑天巨盖,好不雄伟,有诗为证:
古干蟠根如铁,浓荫覆院遮天。苍枝横展欲凌云,翠叶层层千叠。
深植沃土田园,雄姿自领山川。长风一过起涛喧,暗诩宏图大展。
  当下,朝贵举杯向云山敬道:“冯先生,萧某平生最厌文人虚伪,唯独今日见先生,坦诚待人,全无半分造作。方才所言正至妙处,请先生继续与我等剖析一番。”
  冯云山双目发亮,起身继续讲道:“天下苍生,本无高低贵贱。为官为学者,未必尽贤;耕山劳作辈,未必无义。紫荆山万民日日披星戴月,樵耕不息,却终年困顿饥寒,此乃世道不公。我所传天父大道,便是要立众生平等之理,诛除世间妖邪,使穷苦百姓不再受欺,得享安乐太平。”

  众人听了齐声喝彩。吉文元道:“冯义士,再与我等讲讲洪教主的事迹!”
  云山转向秀清、朝贵,缓缓道:“洪教主曾言:世上唯上帝为唯一真神,余者皆属虚无。即如我中土古史,殷商之前,世人最信神祇,出行、沐浴皆要卜卦问神。然自纣王囚文王于羑里,以其子伯邑考之肉为羹,试其贤愚。文王强忍万般痛楚,吞肉求生,自此人心寒彻,不复信鬼神虚妄。如今这昏暗乱世道,也唯有洪教主能带领我等,扫清妖邪,再造一个公道太平世界!”

  其时院内众人,越谈越是相投,只觉相见恨晚,宛若旧识重逢。
  秀清、朝贵更是听得心驰神荡,如痴如醉,对洪教主悠然神往,恨不得即刻拜于门下。
正是:
三载荒山培火种,一朝豪杰聚桂乡。
从此义旗自始举,风云际会动荆川。

​欲知后事如何,请看下回分解。

《新华演义》第十三回

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人生之路,品行为基,良心为石,方能步步稳健,行而致远
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彩云筑梦 发表于 2026-4-27 19:47
是啊,多少年奋斗,多少年流血牺牲,才有了今天的幸福生活

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发表于 昨天 22:27 | 显示全部楼层 Ip属地: 河北
彩云筑梦 发表于 2026-4-27 21:15
人不能只有其表,更要有其里,才能让人更信服

真理啊
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丁子 发表于 2026-4-27 22:22
好累,发表前修改二十遍,发表后,又检查十遍,犹不满意

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原谅不是赦免他人,而是释放困住的自己
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