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守约 守约者，德之厚也，行之端也。信诺千金，弗违其约，乃君子之范，世之所崇。 昔者，尾生抱柱而亡，以证其约。尾生与女子期于梁下，女子不至，水涨而柱没，尾生弗去，终溺亡焉。其痴其执，为守约之至也。虽死而名垂千古，以其信诺重于生命故也。又有范式张劭之谊，范式之诺，千里赴期。劭亡，式梦劭呼曰：“吾某日死，当以某时葬，子能来否？”式驰往赴之，未爽约也。此二者，皆以守约而传于世，足见其贵。 商君徙木立信，示民以不欺。立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。后行新法，民皆从之，秦遂强。商鞅之守约，乃为治国之基，其信立而令行，国势因之而振。 曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。曾子之守，在教之诚信，为后世法。 汉之季布，以信守诺闻。楚人谚曰：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”其诺重于金，人皆敬之。故虽遭困厄，得贵人助，以其守信之德也。 夫守约者，于己可修身立德，于家可和睦亲善，于国可安邦定国。若人皆不守约，世风必颓，人伦必乱，国将不国矣。 今之世，商海滔滔，竞争激烈。约契之事，关乎存亡。企业若背信弃约，虽得一时之利，终致声名狼藉，顾客远离，倒闭不远矣。反之，若重信守约，品质优良，服务周到，必能赢取顾客之心，事业昌盛。如百年老店同仁堂，“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”，其约守之，故而誉满天下。 人际交往，更需守约。朋友相托，当尽力为之；情侣相许，应忠贞不渝。若轻诺寡信，友情爱情皆难长久。昔有同窗好友，相约共赴仕途，相互扶持。一人高中，忘其约，独享荣华，弃友于不顾。后其为官不仁，遭人弹劾，众叛亲离，悔之晚矣。 国之交往，亦以守约为重。邦交之约，系于和平发展。国与国之间，当信守承诺，互不侵犯，互利共赢。若背约失信，必致兵戎相见，祸及百姓。古之宋襄公，与楚盟于泓水。楚人未济，司马曰：“彼众我寡，及其未济击之。”公曰：“不可。”既济未陈，又曰：“可击。”公曰：“不可。”待楚人成列，乃战，宋师大败。襄公之迂，在于守旧约而不知变，终致国辱。 观今之世界，科技日新，经济发展，然守约之德不可忘。吾等当以古之贤人为范，谨守诚信之约。言出必行，行必果。不为利诱，不为势屈。以守约为修身之本，处世之道。如此，则个人可成大业，家庭可享和睦，社会可臻和谐，国家可兴昌盛。 守约之道，源远流长，永不过时。吾辈当铭记于心，践之于行，使诚信之风盛行于世，共建美好之未来！
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