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藏平 世之众人，多骛于奇崛，求于显耀，而鲜能识“藏平”之妙。平者，常也，凡也，非惊世骇俗之态，非震古烁今之姿。藏平者，敛其平于内，守其常于心，不事张扬，不务矜夸，以平和之态处世，以寻常之心理己。 夫平者，乃生活之常态也。日升月落，四季更替，此自然之平；柴米油盐，衣食住行，此民生之平；朝作暮息，耕读传家，此世风之平。平非无趣，非庸碌，实乃安稳之基，和谐之源。若世无平，则乱象生，人心惶，安有宁日哉？ 藏平者，非隐平而弗用，乃知平之可贵，护平之安然。于繁华处，不迷乱于声色犬马，而能守内心之平；于困厄时，不颓丧于艰难险阻，而能持信念之平。譬如静水，虽无波澜壮阔之象，却有深沉澄澈之质。 古之贤者，多能藏平。颜回居陋巷，一箪食，一瓢饮，不改其乐，此乃藏平之典范。其不以贫为苦，不以简为陋，心藏平和，自得其趣。又有陶潜，弃官归隐，躬耕田园，采菊东篱，悠然见南山。彼不恋官场之虚荣，不逐世俗之名利，藏平于心，遂得逍遥自在。 藏平者，能忍常人所不能忍。世之纷扰，多因欲求不满，心浮气躁。若能藏平，则能安于平淡，不羡富贵，不妒荣华。苏武牧羊北海，茹毛饮雪，十九年而志不移。其藏平于苦寒之地，守节不屈，终得归汉，名垂青史。此皆因能藏平，故能忍非常之苦，成非常之功。 藏平者，能于平凡中见非凡。平非无奇，非无美，唯需慧眼识之，真心悟之。庖丁解牛，技近乎道，其于平凡之劳作中，悟得自然之理，此乃藏平而能致精之例。又若卖油翁，以钱覆口，酌油入孔，而钱不湿，其曰：“我亦无他，惟手熟尔。”此乃于平常之事中，藏平而能达妙之境。 然藏平非易事也。人皆有好胜之心，虚荣之意，欲藏平而不外露，需克己之欲，修心之性。且世风浮躁，多以富贵显达为荣，以平凡庸碌为耻。若要藏平，需有坚定之志，不为外物所动，不为流俗所染。 今之世，物欲横流，人心躁动。众人皆急于求成，追名逐利，鲜少能安于平，藏于平。或为一时之荣，不择手段；或因一时之挫，一蹶不振。殊不知，平乃生活之本，藏平乃处世之智。 吾辈生于当世，当悟藏平之道。不以富贵骄人，不以贫贱自弃。于顺境中，不忘乎所以；于逆境中，不怨天尤人。以平心静气应万变，以寻常心态待得失。 藏平者，能于繁华中守其素。富贵荣华，过眼云烟，若心为其所迷，则失本真。故能藏平者，虽处高位，享厚禄，而能不忘根本，不骄不奢。如富而好礼之贤，贵而守谦之达，皆因藏平于心，故能不失其德。 藏平者，能于喧嚣中守其静。尘世纷扰，喧嚣繁杂，若心为其所乱，则难安。故能藏平者，虽处闹市，闻杂音，而能心守宁静，不躁不烦。如隐于市之雅士，居于俗之高僧，皆因藏平于心，故能不为所扰。 藏平者，能于纷争中守其和。世间多争，人际多纷，若心为其所激，则失和。故能藏平者，虽遇冲突，遭非难，而能心守平和，不嗔不怒。如化干戈为玉帛之仁者，息纷争为和睦之智者，皆因藏平于心，故能化险为夷。 藏平者，能于无常中守其常。命运无常，祸福难测，若心为其所惊，则失措。故能藏平者，虽经风雨，历沧桑，而能心守平常，不惊不惧。如泰山崩于前而色不变之勇者，麋鹿兴于左而目不瞬之智者，皆因藏平于心，故能处变不惊。 总之，藏平乃人生之大智慧，处世之大境界。能藏平者，能安于平淡，乐于平常，能于平凡中见真谛，于平常中得安宁。愿吾辈皆能悟藏平之理，行藏平之事，以平和之心，度平凡之生，享平常之乐。
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雷达卡
发表于 2025-4-13 15:16:46
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照妖镜
发表于 2025-4-13 17:15:34
发表于 2025-4-13 18:37:52
