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藏本 夫藏本者，乃人生之要谛，世理之枢机也。本者，根也，源也，基也。藏本者，非匿其本而不用，乃护其本以防损，育其本以滋长，待时而发，以成其大。 本之于人，德行为先。德者，人之大本也。仁、义、礼、智、信，皆德之范畴。若人无德，虽有荣华富贵、权势高位，终为世所弃。古之君子，修身立德，谨言慎行，不为外物所诱，不为邪念所侵。如颜回，居陋巷，一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐，以仁德为本，终成贤圣之名。 才学亦为人之本。博闻强识，能文善武，此皆才学之体现。然才学者，当以正道用之，不可恃才傲物，不可为非作歹。昔有杨修，聪慧过人，然卖弄才学，触怒曹操，终致杀身之祸。而诸葛孔明，才高八斗，藏智于内，待明主而出，佐刘备而成帝业，此乃藏本之智也。 志者，人之本也。志存高远，心向大道，方能不屈不挠，勇往直前。勾践卧薪尝胆，志在复国，忍辱负重，终雪会稽之耻；司马迁受宫刑之辱，志在著史，发愤图强，乃成《史记》之巨著。然志不可空立，当以行动践之，积跬步以至千里，累小流以成江海。 情者，亦人之本也。亲情、友情、爱情，皆人间至情。孝悌之义，朋友之信，夫妻之爱，皆当珍视。若为名利而弃情，虽得一时之利，终失人心，孤独终老。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，人岂可不念亲情？管鲍之交，千古传颂，朋友有难，当拔刀相助。相如文君，情比金坚，患难与共，此皆情之本也。 本之于国，文化为首。中华上下五千年，文化源远流长，博大精深。经史子集，诗词歌赋，书法绘画，皆为瑰宝。若弃本国文化，崇洋媚外，则国之精神失其根，民族自信无以立。故当传承文化，弘扬国粹，使其与时俱进，发扬光大。 民乃国之本也。政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。君以民为天，民以食为天。治国者当以民为本，关心民瘼，解民之困，使民安居乐业，国家方能长治久安。昔唐太宗李世民，纳谏如流，轻徭薄赋，以民为本，遂有贞观之治，天下大治。 法者，国之大本也。无法则国乱，有法而不公亦乱。法当公正严明，一视同仁，不可徇私枉法，不可朝令夕改。商鞅变法，立木为信，秦国以法为本，由弱变强，终并六国。 本之于业，诚信为根。商者，诚信为本，童叟无欺，方能长久。若以欺诈手段谋取暴利，虽得一时之财，终致身败名裂。百年老店，皆以诚信立世，口碑相传，顾客盈门。 创新乃业之根本。世易时移，变法宜矣。业者当与时俱进，不断创新，方能在激烈之竞争中立于不败之地。若因循守旧，固步自封，必为时代所淘汰。 藏本之道，非易事也。当有明辨是非之智，知何为本，何为末。当有坚定之信念，不为外物所动摇，不为一时之利所迷惑。当有勤奋努力之行，精心呵护本之成长，不断充实本之内涵。 今之世，人心浮躁，急功近利者众。或追名逐利，弃德忘本；或贪图享受，荒废学业；或为权为财，出卖亲情友情。如此种种，皆因不知藏本之重要。 吾辈当以藏本为训，守德修身，博学广才，立志高远，珍视真情。于国，传承文化，以民为本，依法治国。于业，诚信经营，勇于创新。如此，则个人可成大器，国家可兴盛世，事业可长盛不衰。 夫藏本者，如树木藏根于地下，虽不见其形，却能汲取养分，茁壮成长；如江河藏源于山谷，虽隐于幽僻，却能汇聚成流，奔腾不息。愿世人皆能悟藏本之真谛，行藏本之事，以成就美好之人生，构建和谐之社会，开创辉煌之未来。
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发表于 2025-4-8 10:17:12
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照妖镜
发表于 2025-4-8 10:49:11
