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藏小 夫藏小者,非轻小而忽之,乃察小而重之,敛小而蓄之也。小者,虽微末纤细,然积之累之,亦可成其大。 世之众人,多骛于宏大显耀之事,以小为不足论。然不知小乃大之基,微乃著之源。小善不积,无以成大德;小才不砺,无以就大器;小功不积,无以立大业。 藏小于德者,德之修也。一言一行,一念一思,皆有其小。见人之急而援手,虽小善也,积之则为仁德;闻人之过而不言,虽小忍也,累之则为宽厚。古之仁人,于日常之微处修德,不因其小而忽之。如曾参之每日三省,检己之小过,终成大儒之名;颜回之不迁怒,不贰过,于细微处涵养心性,为后世所颂。 藏小于才者,才之进也。学之一字,在点滴积累。读书之所得,思索之所得,皆为小才。一日识一字,一日明一理,虽小进也,持之以恒,则博学广闻。苏秦刺骨苦读,初时所得不过片言只语,然藏小于心,不懈努力,终佩六国相印;匡衡凿壁偷光,每夜所获仅数缕微光,然聚小为大,终成一代名臣。 藏小于志者,志之成也。大志非一蹴而就,乃由无数小志所聚。一日之勤奋,一事之坚持,皆为小志。勾践卧薪尝胆,每日尝苦胆之苦,不忘复国之志,此乃藏小志于心,终雪会稽之耻;祖逖闻鸡起舞,每晨闻鸡鸣而起身习武,胸怀报国之志,此乃积小志为大志,名留青史。 藏小于行者,行之稳也。千里之行,始于足下。一步之进,一事之成,皆为小行。不贪大而务小,不图速而求稳。积跬步以至千里,汇小流而成江海。陶朱公经商致富,不以小利而不为,积小财而成巨富;司马迁著史立说,不以小文而不写,积短篇而成鸿篇。 今之世,人心浮躁,急于求成,多舍小而逐大,不知小之可贵。或因小善而不屑为,或因小才而不精进,或因小志而不坚守,或因小行而不积累。遂致德不成,才不就,志不达,行不稳。 若欲藏小,当有静心。心不静则目不明,易为外物所扰,而不见小之所在。当有恒心。恒者,久也。无恒则半途而废,小虽积而不能成大。当有虚心。虚则能纳,能纳小善小知,而不为骄矜所蔽。 藏小非易事,需在日常中践行。于细微处见精神,于小事中见品质。见一叶落而知秋,窥一斑而见全豹。不以小善而不为,不以小恶而为之。积小善而成大德,去小恶而养正气。 夫藏小者,能于无声处听惊雷,于细微处见乾坤。能识小之重,能积小之功,能守小之节,则大业可成,大德可就,大志可伸,大行可至。愿世人皆能明藏小之义,行藏小之事,以成其大。 观天地万物,皆有小而成大之理。春之百花,由一粒籽始;夏之繁木,自一幼苗生;秋之硕果,因一花而结;冬之瑞雪,自一片而积。山川之雄伟,起于一石一土;江海之浩渺,源于一滴一涓。 藏小于家,则家道兴。家人之间,一粥一饭之关怀,一言一语之温暖,皆为小情。然情积而亲厚,家和而业顺。藏小于国,则国昌盛。政之善者,在一策一令之惠民,一法一规之公正。民安而国治,国强而民富。 藏小于学,则学富五车。学无止境,一字之识,一文之通,皆为小得。日积月累,博古通今。藏小于艺,则艺臻化境。艺之精者,在一笔一划之琢磨,一音一韵之推敲。千锤百炼,出神入化。 嗟乎!藏小之理,深矣妙矣。能悟其道者,必能于平凡中见伟大,于细微处得真机。故吾辈当以藏小为训,慎始慎终,积微成著,以达人生之高远境界。
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