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藏好 世之万物,皆有其宜藏之时、宜藏之处、宜藏之法。藏者,非仅隐匿之谓,实乃存其精要,护其根本,待时而动也。 夫藏财者,古之智者,皆知财不露白。富而不骄,藏其金银于密室,置其宝货于隐仓。以防盗寇之觊觎,小人之贪谋。若石崇之富,夸示于人,终致祸端。故藏财之要,在于低调,不炫于外,使身家得保,可传于子孙,此为财之藏好。 藏智者,不逞一时之能。大智若愚,和光同尘。诸葛孔明,未出茅庐而知天下三分,然隐于隆中,耕读自娱,以待明主。其智若渊,藏而不漏,及遇刘备,方展其雄才大略。若轻露其智,或为奸佞所害,或为庸主所忌。是以智者藏其智,于关键之时,一鸣惊人,救苍生于水火,定邦国于乱世,此为智之藏好。 藏情者,情深似海而不滥。爱情者,发乎情,止乎礼。钟情之人,藏其爱慕于心底,不于大庭广众,轻表亵意。待两情相悦,水到渠成,方为美事。亲情者,藏其关怀于日常细微,非待离别方显眷恋。友情者,不以酒肉为厚,而于患难见真。藏情之人,情之深沉,如窖藏之美酒,越陈越香,不因岁月而淡,不因风雨而散,此为情之藏好。 藏梦者,胸怀大志而不浮。志存高远者,其梦如星辰在天,璀璨而不可及。然不于初时,夸夸其谈,招人笑柄。勾践之藏复国之梦,卧薪尝胆,忍辱负重,藏梦于心中,藏志于行动。卒能灭吴称霸。藏梦者,默默耕耘,积聚力量,以图大业,不被外界之嘲、之阻所动,此为梦之藏好。 至于技艺之藏,善琴者,不于无人处乱拨弦,藏其技于精研,待知音在侧,方奏高山流水之音。善武者,不轻易露其锋芒,藏其功于苦练,遇不平之事,方显英雄本色。凡百技艺,藏之愈深,发之愈锐,不骄不躁,精益求精,此为技艺之藏好。 且夫藏好者,需有定力。不为世俗之浮名所诱,不为一时之利益所动。需有慧眼,知何时当藏,何时当显。如明珠在蚌,于沙泥中孕育光华;如宝剑在匣,于静谧处涵养锐气。藏好之道,存乎一心,若能善之,则可安身立命,成就非凡,在世间行稳致远矣。
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