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藏险 世之安者,常匿危于后。夫安者,若静流之水,表似平宁,实隐湍涌之险。 “生于忧患,死于安乐。”此千古之诫也,于个人亦当铭之。昔夫差霸于吴,骄其功,蔑勾践之患,终致国亡。勾践忍辱,卧薪尝胆,藏危于内,卒雪耻而兴越,此知险而藏、待机而动者也。 又观秦之强,扫六合而统天下,然苛政猛于虎,不恤民力,民怨积而国祚危,至二世,遂亡于陈涉之起义。 且夫个人之存于世,亦当藏险。昔重耳流亡在外,历经磨难,然其未忘忧患,藏危于心,终成一代霸主;孙膑遭庞涓陷害,身残志坚,隐忍待机,终以智谋复仇。此皆个人藏险而得善终之例也。 今察世情,于企业之盛者,若不图新,不防竞争之变,则易衰。“今之成未必明之成,企犹逆水之舟,不进则退。”企业之发展,犹若风云变幻之战场。忆往昔,柯达曾执摄影行业之牛耳,然因固步自封,未洞察数码之潮,终致破产;而华为,于通信领域崛起之时,未沉醉于一时之辉煌,深知科技发展之迅猛,竞争之激烈,持续投入研发,藏险于心,未雨绸缪,故能于国际市场之风云中屹立不倒。又如,诺基亚曾于手机市场独领风骚,却因未能紧跟智能手机之潮流,创新不足,终被市场淘汰;反观腾讯,于社交和游戏领域取得巨大成功后,仍不断探索新之业务领域,提前布局,防范潜在之风险,从而保持强劲之发展态势。 且论国家之兴衰,亦不离藏险之理。昔唐玄宗开元之治,国富民丰,然其后溺于安乐,怠于政事,致安史之乱,唐由盛转衰。忆昔明成祖朱棣,雄才大略,开创永乐盛世,然其子孙渐忘创业之艰,贪图享乐,致朝政腐败,国力渐衰。又如赵宋,初时太祖励精图治,天下初定,然其后重文轻武,边患频仍,终致靖康之耻,国破家亡。再如清之康乾盛世,看似繁荣昌盛,然闭关锁国,盲目自大,未察世界之变,终在列强坚船利炮之下,陷入百年屈辱。 “居安思危,戒奢以俭。”企于昌盛时,尤当警潜危。 故曰:安时当思危,顺时须藏险。常怀忧惧之心,方得处变不惊,行稳致远。若徒享安乐,忘乎所以,则祸将至矣。 君子之行,当未雨绸缪,洞察隐忧,藏险于中,以备不时之需。如此,方可保身安业,成其功而无败。
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