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藏身 世之纷扰,人心多躁。欲求宁静,当知藏身。 藏身者,非匿形于僻壤,乃守心于内也。心若不定,虽处幽谷,亦难安;心若宁静,市廛之中,亦能自得。 昔有许由洗耳于颍水之滨,以避尧之让位,此乃藏身于山水,不为权位所动;陶潜挂冠而去,归园田居,采菊东篱,悠然见南山,此为藏身于乡野,不恋官场之浮华。 今亦有诸多范例。如杨绛先生,历经风雨,却能藏身于文字之间,笔耕不辍,宁静致远,其作品饱含人生智慧与温暖,不为外界喧嚣所扰;又如科研工作者,默默藏身于实验室,心无旁骛,专注研究,为推动科技进步贡献力量,不被名利所诱。 或隐于山林,观云卷云舒,听泉流鸟鸣。朝沐清风,夕披霞彩。与木石为友,同花鸟作伴。不为世俗之名利所累,不为人间之是非所扰。然此身之藏,易为外物所破,风雨可侵,寒暑能扰。 或藏于书卷,通古今之变,明圣贤之道。遨游于知识之海,沉醉于智慧之光。心随文字而动,意伴篇章而悠。可忘尘世之烦恼,可解人生之困惑。然此心之藏,易为惰怠所困,若不勤读,易失其道。 实则真藏身者,藏于心也。心守中正,不为物喜,不为己悲。遇荣利而不趋,临困厄而不惧。心定,则身安,虽处喧嚣,犹若幽谷。心乱,则身躁,虽居静室,亦如闹市。 故藏身之要,在修心。心若静,无处不可藏;心若乱,无处能安身。吾辈当以修心为务,方能于尘世之中,得藏身之妙,享内心之宁。
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