【国文美篇】藏私赋

王存良

藏私赋
私者，利己之念也。世之有私者众，然能藏私者寡。
藏私者，非绝私而不行，乃敛其私欲之念，不现于外。若私而张狂，恐其乱性，私亦失其度。
昔有赵高弄权，指鹿为马，为谋私位，藏私于阴诡，千古骂名；又有严嵩结党，残害忠良，因贪婪之私，藏私于狡黠，臭名昭著。
吕布见利忘义，反复无常，藏私于不忠，为人唾弃；杨广穷奢极欲，暴虐无道，藏私于骄纵，祸国殃民。
既有秦桧弄权，卖国求荣，为一己之私，藏私于奸邪，遗臭万年；又有和珅贪财，中饱私囊，因贪婪之欲，藏私于狡诈，身败名裂。再如李林甫口蜜腹剑，为固权位不择手段，藏私于伪善，遭后世诟病；汪精卫叛国投敌，出卖国家利益，藏私于无耻，永为民族罪人。
观今之世，亦有此类。某些贪腐官员，利用职权谋取私利，贪污受贿，藏私于贪婪，终落法网；个别企业商家，为追求高额利润，偷工减料，以次充好，藏私于欺诈，丧失信誉。
然亦有善藏私者，如袁隆平院士，心怀让天下人吃饱饭之私愿，却默默耕耘于田间，藏私于奉献，终成杂交水稻之父，造福万民；钟南山院士，在疫情肆虐时，一心为民众健康之私念，无畏逆行，藏私于担当，力挽狂澜。
藏私亦需自省自律，明私之危害，知私之可控。以义制私，以理束私，以善化私。义则私消邪念，理则私守规矩，善则私生慈悲。欲藏私，当以自律为基。如颜回，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，藏私于淡泊，坚守内心之宁静。
需以大义为先。抗日时期，无数英烈为保家卫国之私志，舍生忘死，藏私于英勇，铸就民族脊梁。
应以善行为径。雷锋同志，全心全意为人民服务，助人为乐，藏私于友爱，成为时代楷模。
且看今之世，多有纵私之徒，不知藏私之要。而真藏私者，默默自制，不肆私欲，其私如暗，终见光明。
于今而言，藏私之理启示颇深。在繁华纷扰之现代，当以史为鉴藏私于心。于职场之中，勿因私念而损团队之利，应协作共进。于人际交往，莫因私利而背信弃义，当真诚守信。于社会生活，不可为私欲而破坏公序良俗，需遵法守德。
吾辈当悟藏私之道，不溺于显私之放纵，而重内私之约束。藏私于思，制私于行，如此，则私可收敛，德可昭彰。

万因

欲壑难填，私心为重，俗人怎改呢——