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守时 时者，天地之序，万物之机也。守时者，乃顺天地之理，应万物之变，成人之德，成业之功也。 夫时之流转，无有停息。昼夜交替，四季轮回，皆有其定数。人处其间，当明时之可贵，守时之重要。若失时，则乱其序，扰其律，败其事，毁其名。 守时者，信之基也。与人约，期而会之，诺而践之，此乃守信之行。若约时而不至，是为背信弃义，为人所不齿。昔者范式张劭之约，范式千里赴期，虽死不忘，遂成千古美谈。信者，人立世之本，而守时为信之显。无信不立，无守时则无信，故人当守时以立信。 守时者，礼之端也。凡与人交，按时而至，是对人尊重之态。若迟来误事，是轻慢于人，失其礼仪。君不闻，周公吐哺，天下归心。周公为纳贤士，洗沐且握发，唯恐失时慢客。礼者，序也，和也。守时则序不乱，和不失，交谊可久。 守时者，效之因也。时不我待，事有缓急。能守时而行，则事有序，序成则效著。学业之进，当按时而起，按时而读，按时而习，日积月累，功成自然。业之有为，亦当应时而动，准时而作，分秒必争，遂能事半功倍。反之，若怠惰失时，纵有千般才情，万般壮志，亦难有成。 守时者，德之表也。德者，内于心而外于行。守时之行，乃自律之显，自制之彰。能克己而遵时，不为私欲所扰，不为外物所诱，此乃德之涵养。古之仁人志士，皆能守时以修身，守时而治国平天下。 然今之世，不守时者众矣。或聚会迟到，或会议延误，或工作拖沓。以为一时之迟无关紧要，殊不知积少成多，害莫大焉。小则误己之业，失己之誉；大则乱集体之事，损社会之利。 欲守时，当有惜时之心。逝者如斯夫，不舍昼夜。知时之宝贵，不敢轻易浪费。当有规划之能，凡事预则立，不预则废。事先筹谋，合理安排，方能按时而行。亦当有果断之勇，遇阻碍不犹豫，逢艰难不退缩，坚定守时之志。 守时之道，虽简而不易。需时刻自省，持之以恒。以守时为风，化于言行，融入日常。则个人可成大器，团体可铸辉煌，社会可臻和谐。 观古今之贤能，无不以守时为重。商鞅立木，以准时为信，变法遂成；诸葛出师，以应时为机，名垂青史。时之可贵，犹如金玉，守之则富，失之则贫。 吾辈生于当世，当悟守时之义，行守时之举。勿以时短而不惜，勿以事小而不守。以守时为舟，渡人生之河；以守时为翼，翔理想之空。如此，则人生无悔，功业有成，德馨名显，岂不美哉！
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窥视卡
雷达卡
发表于 2025-7-9 11:48:33
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千斤顶
照妖镜
发表于 2025-7-9 15:33:17
