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守根 夫天地之间,万物有根。木有根,乃能参天而枝繁叶茂;水有源,方得奔流而滔滔不绝。人生于世,亦当守其根也。 根者,初心也。初心者,始发之念,纯然无邪,坚定不渝。昔者,陶潜为彭泽令,不以五斗米折腰,归园田居,守其初心。其心在山水之间,在质朴之田园生活。故能吟出“采菊东篱下,悠然见南山”之句,享自然之趣,得心灵之安。若其忘却初心,随波逐流,追逐名利,安能留千古之名,为后人所颂乎? 古之贤者,多守初心而成大业。诸葛孔明,躬耕陇亩,志在天下。刘备三顾茅庐,乃出隆中,辅佐蜀汉,鞠躬尽瘁,死而后已。其初心在兴复汉室,还于旧都,虽历经艰难险阻,未改其志。故能成一代名臣,流芳百世。 初心易立,守之难矣。世之纷扰,名利之诱,常使人迷失。或为富贵而丧德,或因权势而忘义。然守根之人,不为所动。其心坚定,如磐石之不可移;其志高远,似鸿鹄之不可拘。 根者,亦为道德之本。道德者,人之所以为人之准则也。孔子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”守道德之根,即为守义。义者,公正合宜之道也。古有包拯,铁面无私,执法如山。不惧权贵,为民伸冤。其守义之德,传颂千古。今有雷锋,助人为乐,无私奉献。其精神光照后人,成为道德之楷模。 若人失其道德之根,则如大厦之倾颓,江河之泛滥。为恶者横行,世风日下。故当以道德为根,修身立德,行正事,为正人。 根者,亦乃文化之源。中华之文化,源远流长,博大精深。诗词歌赋,琴棋书画,皆为文化之瑰宝。然今之世,西学东渐,传统文化渐受冷落。若吾辈不能守文化之根,则祖宗之智慧、民族之精神将何以传承? 夫《诗经》《离骚》,开文学之先河;诸子百家,立思想之高峰。唐诗宋词,元曲明清小说,各领风骚数百年。此皆文化之根脉,当精心呵护,传承发扬。吾辈当诵读经典,研习古法,使文化之根深深扎于心底。 且夫文化之根,不仅在典籍之中,亦在民俗风情、传统技艺之内。民间之剪纸、刺绣、戏曲、武术等,皆为民族文化之精华。若此等技艺失传,则文化之损失不可估量。 守根者,非固步自封,排斥新物。当以开放之胸怀,纳新之长,补己之短。然新物必合于根之要义,不可舍本逐末,忘其根本。 今之众人,当深思守根之义。在繁华之世,不忘初心;于利诱之中,坚守道德;对传统文化,传承弘扬。守根固本,方能立身处世,行稳致远。吾国吾民,皆有根可依,有本可守,则民族复兴有望,国家昌盛可待矣。
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