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本帖最后由 秋菊 于 2023-12-25 14:29 编辑
一能胜千，君子不可无此小心；吾何畏彼，丈夫不可无此大志。
译：一个人的力量有时可能超过千百人的力量，作为君子，不能掉以轻心；我何须畏惧他人，作为大丈夫，不能没有这种志向。
“君子、大丈夫”是古人修行的德行风范，那何为君子呢？一部短短两万多字的《论语》里，“君子”一词就出现了一百多次。“君子”是孔夫子心目中理想的人格标准，他界定的君子有几个层次上的要求。
做一个善良的人。这是君子第一个标准。君子的力量始自于人格和内心。他的内心完满、富足，先修缮了自我修养，而后表现出来一种从容不迫的风度。
司马牛曾经问过孔子，什么样的人才能够称为君子呢？孔子答：“君子不忧不惧。”司马牛又问：“不忧不惧，就可以叫君子吗？”孔子答：“反躬自省、无所愧疚，当然没有什么可忧可惧的。”
孔子曾经和学生们认真讨论过君子的问题，他说：“君子道者三，仁者不忧，知者不惑，勇者无惧。”
什么叫“仁者不忧”？就是说，一个人有了一种仁义的大胸怀，他的内心无比仁厚、宽和，所以可以忽略很多细节不计较，可以不纠缠于小的得失。只有这样的人，才能真正做到内心安静、坦然。
什么叫“知（智）者不惑”？以前的人们一个人一生可能就在一个单位，婚姻、工作、生活基本不会有太大变动，人们烦恼的可能就是生活的或然性和可选择性太小。但在当今社会，我们痛苦的不是没有选择，而是选择太多。我们无法左右外在世界，只有让内心的选择能力更强大。当我们明白如何取舍，那些烦恼也就没有了，这就是孔夫子所说的“知者不惑”。
什么叫“勇者不惧”？也就是常说的“两强相遇勇者胜。”当你的内心足够勇敢，足够开阔，你就有了一种勇往直前的力量，自然就不再害怕了。
一个真君子做到了内心的仁、智、勇，从而就少了忧、惑、惧。一个人内心对自己要求更严格，对别人就会更厚道一点。我们常说“做人要厚道”，厚道并不是窝囊，而是他可以包容和悲悯别人很多的过错，可以设身处地站在别人立场上想问题。
因此，只有真君子、大丈夫才能做到“不怨天、不尤人”，即不报怨苍天不给我机会，也不抱怨这个世界上没有人了解我。一个人内心没有了“忧、惑、惧”，自然就减少了外界的抱怨和指责，也就增强了把握幸福的能力，而增强把握幸福的能力，正是我们学习的终极目标。
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发表于 2023-12-25 14:23:35
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发表于 2023-12-25 14:56:39
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