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藏智赋 夫智存于世,若明珠隐渊,璀璨内敛,方得久长。故有藏智之论,其理昭彰。 “君子盛德,容貌若愚。”智者知藏,非懦非庸,明其道兮,晓其机枢。藏智于言,勿妄出狂辞,勿炫己之殊。知言多谬,慎言守心,似静水之渊深,默而含威如虎。 藏智于行,勿骄勿躁,勿矜己之功。事成弗居,功高弗傲,若高山之岿然,静而自威若龙。事成之时,勿急邀功,深知功名利禄似浮云,过眼即空。以平和之态处之,勿沾沾自喜,勿扬扬自雄。如汉之卫青,北击匈奴,七战皆捷,拓土开疆,然其为人低调谦逊,不居功自傲,终获善终之福。又如唐之郭子仪,平定安乱,再造大唐,却功高不震主,谨言慎行,得享善终之荣。 忆昔汉初之张良,佐刘邦而定天下,功成身退,从赤松子游,此乃藏智之范模。又有王翦之请田,以消秦王之疑惧;萧何之自污,以释高祖之担忧。皆为藏智保身之良谋。知君心之难测,避猜忌之祸咎,此乃大智之筹谋。 且观唐时之李泌,为肃宗出谋划策,平定安史之乱,乱平之后,归隐山林,不恋权势,实乃藏智之贤流。 藏智于思,深思熟虑,谋定而后动。昔有司马懿,面对曹操父子的猜忌,藏智于思,隐忍不发,暗中筹谋,终成曹魏之权臣;再有诸葛亮,未出茅庐已知三分天下,隆中对策尽显其藏智于思之能,辅佐刘备成就帝业。 藏智于静,以静制动,静中蕴谋。昔日淝水之战,谢安临危不惧,弈棋自若,看似沉静,实则心中早有破敌之策,终以少胜多,名垂千古。 藏智于敏,敏而善察,察而后动。昔有吕不韦,洞察时势,扶植异人,以奇货可居之智,成就一番大业;又有范蠡,敏锐察觉勾践可共患难不可共富贵,功成身退,泛舟江湖,成为一代商圣。 藏智于让,谦逊礼让,以退为进。昔有孔融让梨,虽年幼却知礼让之德,传为美谈;又有蔺相如避让廉颇,以国家为重,终使将相和,保赵国之安宁。 藏智于淡,淡泊名利,心清志明。陶潜不为五斗米折腰,归园田居,采菊东篱,悠然自得;林逋梅妻鹤子,隐居孤山,不趋荣利,逍遥自在。 藏智于俭,俭以养德,俭而不奢。晏子位高权重,却食不重肉,衣不重帛,以俭为范;司马光虽为高官,却生活俭朴,“由俭入奢易,由奢入俭难”之论,警世醒人。 藏智于悟,以悟启智,以智导行。昔日慧能大师,虽不识字,却能凭借自身之悟性,领悟佛法真谛,开创禅宗一脉,名垂千秋。 藏智于交,善结良友,不结党营私。如郭子仪,位极人臣,却能与同僚和睦相处,不树敌,不招妒。其广交善缘,以和为贵,故能在复杂官场中屹立不仆。 藏智于心,不骄不纵,不恃才傲物。心宽似海,容纳万物;心谦若谷,虚怀纳谏。常自省以修身,勤砥砺而进德,志存高远,心向鸿鹄。 然藏智非永匿,时危则智显,国难则勇出。挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾,展雄才以济世,施谋略而安邦,名垂青史,功耀千古。 故曰:藏智者,能屈能伸,能隐能显。知藏智之理,行藏智之道,则可趋吉避凶,成就非凡之业。
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