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守固 夫守固者,决然非泥古不化、冥顽不灵之谓也,实则执意坚守其本真,竭力护持其淳粹,坚不为外物所扰,固不为流俗所移也。 世间万象,迁变无常,岁月如矢,风尚迭更。若人无守固之志,必为尘嚣所惑,为世风所牵,失其初心,淆其行止。故曰,守固乃立身之基,成事之枢也。 守固者,守其德也。仁为德之本根,信为德之础石,礼为德之范式,义为德之准则,廉耻为德之节概。古之仁人,以德润身,以善化人。伯夷叔齐,义不苟食周粟,守其节义,芳名永传;柳下惠坐怀不乱,守其仁德,嘉誉载世;苏武牧羊北海,守其忠德,彪炳千秋。若人失德之守固,必溺于私欲之渊薮,为利所诱,为名所惑,泯其良心,隳其声名。 守固者,守其志也。志者,心之所向,行之所赴也。燕雀安知鸿鹄之志哉,鸿鹄之志高远,非守固无以达。昔者,越王勾践,卧薪尝胆,守复国之志,终雪耻灭吴;诸葛孔明,躬耕陇亩,心怀天下,守兴汉之志,乃鞠躬尽瘁;司马迁忍辱负重,笔耕不辍,守著史之志,方名垂千古。夫有志者,当守固不移,虽历艰屯厄困,而弗改其志。若心志不坚,逢难则退,遇挫则馁,焉能有成? 守固者,守其业也。业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。工匠守其艺,殚精竭虑以研磨,方能臻于绝艺;学者守其学,笃志好学而不倦,方可臻于大成;农夫守其田,精耕细作而不辍,始能收获丰饶。卖油翁之技,唯熟能尔,缘其守业之恒也;囊萤映雪之士,苦读弗辍,因其守学之坚也。今之人,心浮气躁,频更其业,浅尝辄止,终无所就。 守固者,守其情也。情者,亲情、友情、爱情也。父母之恩,昊苍罔极,当守孝悌之情,知恩图报;朋友之交,贵在知心,当守诚信之情,患难相扶;夫妻之爱,相濡以沫,当守忠贞之情,白首不渝。若人情弗固,亲疏无常,背信弃义,朝秦暮楚,则人情淡漠,世风陵夷。 守固者,守其道也。道者,天理也,正义也。君子爱财,取之有道;君子处世,行之有道;君子为官,治之有道。当以正道直行,不为邪僻所侵,不为权势所屈。包拯执法如山,守公正之道,英名不朽;海瑞刚正不阿,守清廉之道,颂声不绝;于谦两袖清风,守浩然之道,丹心照汗青。若道之不守,必滋奸邪,乱法纪,坏纲常。 于个人之成长而言,守固使人于漫漫人生之途笃定方向。于求知之路,守固能御诱惑,专心致志;于修身之程,守固可正心诚意,涵养品德。自少而壮,由壮至老,守固使人不迷失、不懈怠,积跬步以至千里,汇涓流而成江海。 就社会责任而论,守固者当以家国为念。处太平之世,坚守职责,奉献才智,为社会之繁荣添砖加瓦;逢艰难之时,挺身而出,担当道义,为民众之福祉奔走呼号。如疫情肆虐之际,医护人员坚守岗位,救死扶伤;洪水泛滥之时,军民一心,抗洪救灾。正是此无数守固之人,撑起社会之脊梁,铸就民族之魂魄。 然守固非固步自封、闭门造车、盲目排外之属也。当应时顺势,博采众长,以固其根本,以新其枝末。商鞅变法,破旧立新,以强国裕民;赵武灵王胡服骑射,改故易俗,以振军强邦;孝文帝汉化改革,移风易俗,以促进融合。此皆守固与革新之楷模也。 且夫,世易时迁,风云幻变。新物迭出不穷,新技日异月新。守固者当以豁朗之襟怀,宽宏之心度,审时度势,择善而从。守其根柢,纳其精粹,祛其糟糠,方能于守固中拓展,于拓展中守固。 嗟乎!守固之理,渊深且博广。吾辈当缜思而明辨,笃行而弗懈。守德、守志、守业、守情、守道,以守固之精神,立世安身,奋勉有为,方能于纷纭繁杂之尘世,坚守自我,成就宏业,不负韶华也。
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