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守求 世之众人,多惑于守与求之理,或偏执一端,或茫无所从。然守求之道,乃人生之大要,不可不察也。 守者,守其心,守其志,守其道也。心有所守,则不为外物所惑,不为世俗所移。志有所守,则虽历艰难险阻,而不坠青云之志。道有所守,则能明辨是非善恶,行于正道而不惧邪曲。 古之仁人志士,守其心者,如屈子之守忠贞,虽遭放逐,而心忧楚国,终投汨罗以明志;守其志者,如苏卿之守节义,牧羊北海,啮雪吞毡,十九年而志不移;守其道者,如孔圣之守仁礼,周游列国,困厄陈蔡,而道心不改。此皆守之典范,千古流芳,为后世所敬仰。 然守非固步自封,墨守成规也。时移世易,物换星移,若一味守旧,不知变通,则必为时代所弃。故守当与求合,以求促守,以守导求。 求者,求新知,求进步,求创新也。天下之事,日新日异,苟不求新,何以应世变?何以图发展?故学者当博学审问,孜孜以求,以求博学广闻,增其才智。业者当精益求精,不断创新,以求技艺高超,立业建功。 夫商鞅变法,以求强国之道,废旧制,立新法,虽遭守旧势力之反对,而终使秦富国强兵,称雄诸侯;赵武灵王胡服骑射,以求强兵之策,变衣冠,习骑射,虽违传统之俗,而终使赵国军力大增,威震四方。此皆求之明例,功业卓著,为后人所称颂。 然求非盲目乱求,贪多务得也。求当以守为本,守其根本,守其底线。若只求功利,不择手段,则必陷迷途,乃至身败名裂。 故守求相须,不可偏废。守以求定,求以守正。守而不求,则滞于陈规;求而不守,则流于邪僻。唯守求兼备,方能行稳致远,成就大业。 今之世,科技发达,信息纷纭,诱惑众多。吾辈当明守求之道,守初心之纯,求知识之博;守道德之善,求功业之成;守传统之精华,求时代之创新。如此,则个人可有所成,家国可臻昌盛,民族可兴大业。 愿吾侪皆能悟守求之理,践行守求之道,以圆人生之梦,共创美好之未来!
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