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守恶 世之论善恶,多倡扬善弃恶,然吾今独论“守恶”,非为纵恶,乃以警醒之心察恶之存也。 夫恶者,悖道逆理之行,损人利己之念,背义忘恩之为。其形隐于繁世,常蔽人耳目。或为贪欲之萌,或为嗔怒之炽,或为愚痴之迷。 古之暴君,横征暴敛,致民不聊生,此乃恶之显也。然朝堂之奸佞,谄媚阿谀,阴图私利,祸乱朝纲,其恶隐而难察。又有豪强恶霸,鱼肉乡里,横行无忌,此为众目睽睽之恶。然市井之欺诈,邻里之谤毁,虽微而亦恶。 守恶者,非守其行,乃守其形,知其源,明其理。若不见恶,则不知善之可贵。故当以慧目观世,察恶于未萌,防患于未然。 观夫商海,有贾者以劣充优,欺蒙顾客,图一时之利,损长远之誉。此等恶行,若不警觉,必祸及行业,失信于民。又有学者,为求名利,剽窃他人成果,伪作学术,玷污知识之殿堂。此皆当世之恶,不可不察。 且夫人心之恶,尤为难防。嫉妒之心生,则诽谤中伤随之;虚荣之念起,则矫饰伪装以应。自满则骄纵,自卑则谄媚,皆心之恶苗也。若不内省自守,恶必滋长,损德败行。 然守恶非独察外,亦当省己。吾身或有怠惰之习,或有自私之念,或有浮夸之态,皆当觉而改之。若不自知其恶,何以修身立德?何以正己化人? 至于家国,执政者当守恶以防乱。佞臣之谗言,当明辨而斥之;苛政之萌芽,当速除而正之。以仁政抚民,以律法束恶,使上下皆有所畏,不敢妄为。 且夫教育之要,亦在守恶。教童蒙以正道,明善恶之分,使其自幼知恶之害,不为恶行。师者当以身作则,言传身教,导学子以善,防其心染恶念。 守恶者,非沉于恶而不能拔,乃以恶为鉴,警心醒神。知恶之所在,方能避恶趋善,修身济世。若举世皆醉于善,而不知恶之潜滋,一旦恶势成风,欲挽狂澜则难矣。 故曰:守恶乃为扬善,察恶方能止恶。愿吾辈皆有守恶之智,怀敬畏之心,行正道之事,使世间恶消善长,国泰民安。
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