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藏直 世之为人，贵乎有直。直者，中正无邪，心之所向，言行以之，为德之基也。然直之施，亦当有道，不可率性而为，故有“藏直”之论。 昔者屈子，忠贞耿直，志洁行廉，心忧楚国。然其直无所藏，忠言逆耳，卒遭谗毁，流于沅湘。虽名垂千古，然其志未竟，岂不悲哉！若能藏直之锐，相机而动，或可挽楚之颓势。 商君变法，强秦以富。然其直而不藏，严刑峻法，得罪权贵，终致车裂。然其法犹存，秦因之以霸。商君之直，虽有功于国，然不藏其锋，致祸其身。 汉之汲黯，性倨少礼，面折廷争，不能容人之过。武帝虽敬重之，然亦不得大用。其直无所藏，致仕途多舛。 至若今时，亦有实例可证藏直之理。如某企业之领导，于决策之时，下属直言方案之弊，然言辞激烈，未顾领导颜面，虽其言有理，却遭领导嫌恶，此后难得重用。若能藏直之锐，委婉陈情，或可使领导纳其言而己亦受益。 又有职场新人，初入公司，心高气傲，见同事之不足，径直指摘，致同事皆厌之，工作难行。若知藏直之妙，私下友善提醒，当可获同事之敬，工作亦顺。 直之当藏，非懦也，非伪也，乃智也。若逢奸邪之徒，为祸一方，当挺身而出，直言其过，此乃义之所在，不可藏也。若处寻常之境，人微言轻，直言或致祸，当藏其直，待时而动。 古之智者，多能藏直。太公垂钓渭水，隐其壮志，待文王之聘，方展其才，兴周八百之业。诸葛孔明，躬耕南阳，藏其抱负，待刘备三顾，始出隆中，定鼎蜀川。此皆藏直之贤，能忍一时之屈，以待风云之会。 唐之房玄龄，善谋多智，每与太宗论事，委婉进言，藏直于巧思，佐太宗成贞观之治。宋之寇准，刚直敢谏，澶渊之盟，力主真宗亲征，然其亦知藏直之妙，非一味强争，方得君臣相和。 今之世，风云变幻，人心诡谲。直而不藏，易招人忌；藏而不直，易失其本。当审时度势，权衡利弊，以直为本，以藏为用。于亲友情中，直当以和，藏直免伤；于职场官场，直当以慎，藏直避祸；于家国大义，直当以勇，藏直无功。 故曰：直者，德之端也；藏直者，智之术也。能直能藏，方能行于世间，立于不败。吾辈当明此理，以直为骨，以藏为肤，刚柔相济，成就非凡之业。
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窥视卡
雷达卡
发表于 2025-3-23 06:58:36
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
千斤顶
照妖镜
发表于 2025-3-23 07:43:11
发表于 2025-3-23 07:51:59
唉，我也是这样啊！
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